在经济中建设文化 助力越南国家可持续发展
16/11/2019 15:29' 发送此文章 打印
在经济中建设发展 助力越南国家可持续发展。图片来源:vnmedia.vn

文化与经济之间的辩证关系

一、关于文化和经济的观念

关于文化的观念

文化这一概念的内涵十分广泛,有着不同的理解,涉及到人类物质和精神生活的方方面面。

多数研究学者一致认为:文化是人类作为有文化的人在进行各种社会实践活动服务于生存和发展需要的过程中所创造的一切物质和精神价值。胡志明主席认为“为了生存的需要及生活的目的,人类才创造并发明出语言、文字、道德、法律、科学、宗教、文学艺术、有关吃、穿、住等日常生活工具及其使用方法。这所有的创造及发明便是文化。文化是人类为适应民众的需要和生存的要求而创造的一切生活方式及其表现之总和”(1)。

概括地说,文化这一概念是指人类的属性是创造、改造现实、面向人文价值、推动社会进步,是区别人类与动物、这一个人与其他个人、这个社群与别的社群的信号。同时,这也是体现人类的生活水平和质量的概念。

文化是人类在历史进程中通过自己的劳动在物质生产和精神生产两大领域上创造出来的一切价值。因此,按照传统,文化有着十分简单的二元结构:物质文化(包括人类的物质生产活动创造出来的全部产品:食品、服装、房屋、日常生活用品、生产工具、出行设施等)以及精神文化(包括人类的精神生产活动创造出来的全部产品:思想、宗教信仰、艺术、礼仪、节日、风俗习惯、道德、语言、文学)。

关于经济的观念

经济是物质财富生产活动,是一种社会制度的全部生产和交换方式;是基于生产力的一种特定水平的、形成社会制度的经济结构或者社会的经济基础的各种生产关系之总和(所有制关系、组织管理关系和社会产品分配流通关系)。

马克思和恩格斯认为,物质生产是人类社会向前发展的基础。从这一社会发展阶梯转向另一社会发展阶梯,首先与物质生产方式的发展密不可分;而马克思曾写道:物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。谈到经济,是谈到与参与生产和再生产过程的每个成员相关联的经济利益、经济效益以及生产力的发展,以及每个集团、阶级和社会群体的利益。

二、文化与经济之间的关系

文化或者经济中的文化,并非外部因素,而是内在因素,是经济社会发展过程的内在力量。对经济中的文化的研究,是针对文化在经济社会发展中的作用以及文化与经济之间相互作用等的研究。文化在渗透并影响经济的过程中发挥自己的作用;同时,经济也决定并制约着文化,是文化活动的条件和资源;在作为发展的在内力量这个意义下,文化必须依靠经济。

文化与经济之间的关系是各个国家经济社会发展过程中的基本关系。这是一种辩证关系,其在维持每个国家经济政治社会文化稳定中起着重要作用。这一关系的表现如下:

第一,文化在经济基础上发展。

根据马列主义关于经济基础与上层建筑关系的理论,各种经济因素是决定着政治法律思想文化道德等上层建筑状态的经济基础的重要组成部分。马克思写道,物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。换言之,在社会生活中,有着多种不同的活动:经济、政治、思想、文化、社会等,其中经济活动作为基础,发挥着决定性作用,支配着其他方面活动。

第二,文化是经济社会发展的目标和动力。

—文化是经济社会发展的目标。经济社会发展目标,归根结底是为了人类,但那是有文化的人,经济建设与发展必须为了建成一个民富国强民主公正文明的,人民得以温饱幸福和全面发展的社会这一目标。因此,文化的作用便是经济发展的当下和长远目标。

—文化是发展的动力。文化不仅是发展的目标,更是发展的动力。正因为有文化,人们才成为人类各种价值生产和创造过程的主导因素。值得一提的是,得益于精神文化(科学、技术、管理知识等)的巨大价值,才有了高素质人力资源—生产力当中最为优秀的队伍。也正因为有了文化,人们才从愚昧的深渊中解脱出来,充分发挥社会的创造和发展能力,特别是在经济和科技领域。

在当今时代,一个国家富裕的根源并不仅是自然资源、资本、科学和技术,更加重要且起到决定性意义的是人力资源,是人们的创造能力。这一潜力来源于文化以及每名个人和社会的智慧、道德、心灵、人格、生活方式、意志、毅力、才华和对工作的熟练把握。总之,最珍贵的资源和财富是人类,是文化,是优质人力资源,是知识型经济中的知识和智慧。

世界上的实践表明,不少自然资源充沛的国家遭遇饥饿贫困;相反,一些资源短缺的国家在经济上却很富有,这得益于他们重视提高民众素质、发展教育培训、培养优质人力资源、培养人才等,也就是非常重视文化。归根结底,最珍贵的资源和财富就是人类。

第三,文化与可持续发展。

可持续和安全发展是一切社会体系的永恒目标。发展不应该仅从单纯的物质方面去考虑,而是要包含人类创造出来的社会精神方面,也就是考虑到文化与发展问题。发展与文化、文化与发展,是所有社会和人类共同存在和向往的一种目标的两个方面。文化就是用来决定着可持续安全发展以及面向真善美与合理的因素。

为实现这一目标,务必要有经济上、物质和技术设施上和科学技术上的高度发达。但仅仅如此是不够的,如果把经济建设与发展理解为简单的增长、不顾一切代价,哪怕要牺牲社会文化和人品等方面利益换来的增长,那就很片面的。

实际显示,人类已经且正在为高速而片面的经济增长、不与可持续发展相结合的增长付出代价。1996年,联合国开发计划署就五种不良增长提出了警示,分别是:无就业的增长,那是一种不与扩大就业相结合的增长;无良心的增长,就是增长的成果主要由富人享有,而穷人收获极少,贫富差距日益加剧;无声音的增长,就是经济增长没有推动民主的扩大或者公民赋权,反而限制了民众更多参与社会生活的诉求;无根的增长,就是增长反而让人们的文化生活变得枯萎;无未来的增长,就是当今一代过度浪费子孙后代需要的资源,包括环境以及自然资源。

一切不与文化相联系的发展,都是残缺的、偏于技术性的发展,必然将导致社会不公以及贫富分化和社会分化。

在经济中建设文化 助力越南国家的可持续发展

一、经济中的文化

在文化的广泛结构中,各种政治、科学、道德,甚至是经济等都共同组成文化。据此,一个必然趋势是将文化价值和文化行为准则带到各个主体的经济活动中去。

将文化内容以及各种文化价值带到经济中去,特别是社会主义定向市场经济发展和国际经济融入中去,就是建设经济文化。经济文化是一个集合、一个体系,包含以下主要组成部分:劳动文化、生产经营服务文化、经济管理文化、企业文化、企业家文化等。经济中的文化因素使得经济成为经济中的文化。得到文化保障的经济将本着为民惠民、服务民众和社会利益的人文精神取得数量和质量上的发展。

建设经济文化中,最重要的是企业文化、营商文化和企业家文化:

第一,关于企业文化。

为了让企业成为集聚和发挥一切人的资源、成倍地增加单一个人资源的价值、助力企业可持续发展的平台,需要企业培养并保持企业文化。企业文化是一个组织的文化,因此不简单是我们常想到的交际文化或者经营文化,而是在整个企业存在和发展过程中培养起来的全部文化价值,其控制着企业所有成员的思想感情和行为,是不同企业之间区别所在。

企业文化的核心是企业的精神和价值观。学者们认为,企业文化有着五大组成因素,分别是经营管理理念、个人和组织的动力、流程规定、信息交换系统以及各种运动、仪式和礼仪。

第二,关于营商文化。

从广义讲,营商文化是文化在社会中的一方面,是经营活动中的文化,包含人类在经营活动中创造并利用的全部物质和精神价值以及活动的方式和结果。

营商文化表现在经营活动的方方面面和各种关系以及经营组织管理和经营沟通交流之中。具体是企业履行社会责任的情况,如充分履行对国家财政的上缴、保护环境、尊重社会关系和经营关系的各种道德规范;以及经营者的道德品质、才能和风格。

除此之外,营商文化还表现在企业的文化和精神活动。营商文化受多个因素的影响,如社会文化、社会体制、文化差别和交流以及全球化的过程等。

营商文化在生产和经营活动中有着巨大的作用和影响。当文化结晶到经营活动中去,将形成有文化的经营方式,那就是忠实坦诚的、激发健康竞争、不损害民族的良好传统和习惯、本着互利共赢的精神形成生产者、经营者和消费者之间紧密联系的一种经营方式。实现了有文化的经营方式,才能将不同主体的高效性和可持续发展紧紧结合起来。

第三,关于企业家文化。

在现代营商文化中,我们发现企业家文化属于个人形态,而企业文化属于社会形态。

可以将企业家文化理解为在一种发达的企业文化的环境下形成的个人文化体系。那就是全部知识和经验等资源通过各种价值和行为规范得以表现,并且集中于一个人的身上,从而形成一种企业家文化,这是一个渴望致富的、具备致富知识的、敢于为致富而承担风险、通过组织各种经营活动持续创造高附加值的价值,不断增加个人财富和企业财富的人士。

培养企业文化和企业家文化也就是树立遵法守法、信守承诺、健康竞争、致力于国家可持续发展的意识。

二、在经济中建设文化助力国家可持续发展的相关举措

—经济文化紧密结合是国家可持续发展的金钥匙。

当下,一个国家的发展不仅仅依靠经济增长、科学技术发展以及各种自然资源等,很大程度上还取决于人力资源、生活质量以及物质和精神生活上的富有。1992年世行的报告强调,经济增长仅仅是实现发展的基本手段,但它自己只是进步的并不完美的代表。这一论述并非偶然,归根结底,经济是社会进步的决定性因素,但评估社会发展的标准不仅仅唯一根据经济的因素。

充分认识这一问题,越南共产党始终关注经济增长与文化发展、社会公正进步实施之间的关系。越共八届五中全会决议强调:“文化是经济的成果,同时也是经济发展的动力。各种文化因素必须与社会生活及活动、法律、规矩等紧密结合,变成发展最为重要的内生动力”(2)。越共十一大强调:“处理好经济与文化之间的关系,让文化真正成为社会的精神基础以及经济社会发展和融入国际社会的动力”(3)。

—深刻全面认识文化在经济社会发展中的作用、目标和动力。

文化的本质是面向各种人文价值、面向真善美以推动社会进步的一种创造,文化的本质与经济社会发展目标是相统一的。党和国家一贯要求:经济增长要与发展文化、实现社会公正进步、保护环境紧密结合。

文化不仅是社会的精神基础,不仅是经济社会发展的目标,更是推动经济社会发展的动力。文化作为经济社会发展的动力源作用表现在以下若干基本内容:一切文化活动归根结底都为了发展一个德智体美、有本领有意志有经济社会实践活动能力的全面的人;文化环境对发展过程的影响;文化不仅有教育功能、认知功能,还有经济功能,直接参与经济社会发展过程。因此,必须改变原有观念,投入文化不是为了“防止衰落”或者“保证社会福利”;而是助力发展的、保证国家可持续发展的投资。

在发展经济的同时,必须高度关注防止文化衰落或者文化上的“血块”,诸如思想政治、道德、生活方式上的腐化变质或者腐败浪费等。文化上的“血块”弱化了人民群众对党的信任,给党的领导地位构成挑战,关乎党和制度的存亡。经济衰退可在未来十到十五年间恢复增长势头,但防止文化衰落是一场艰苦而激烈的持久战。有一个十分有道理的观点认为,失去了的经济可以重拾,而失去了文化就等于永远丢失。

—保证经济增长与社会公正进步之间的协调。

社会公正进步是社会发展的两个并行目标。一方面,经济发展的最崇高目标是促进人的发展,社会主义的目标归根结底是解放人类最为积极的文化价值,实现社会公正进步。另一方面,经济增长同时帮助人们拥有更多获取各种文化价值的机会和可能,推动社会前进。因此,在经济中建设文化,助力国家可持续发展,需要保证经济增长与社会公正进步之间的协调。

社会进步是社会由低水平到高水平、由落后到文明现代的运动变化。 越南共产党指出,越南向社会主义过渡时期的社会进步包含以下标准:一是生产力发达且科学含量越来越高,生产关系符合社会主义定向,经济高速、高质量且可持续发展;二是人民对社会生活所有方面的当家做主权得以保障,社会主义法治国家属于人民、来自人民、为人民且廉洁强大,民主得以发扬,纪律和规律得以尊重;三是文化、教育培训、科学技术得以扩大,民众素质提升,人与人之间的关系健康,各种社会弊端和陋习得以消除;四是生态环境得以保护和改善;五是人民获得在体力、智慧、道德、职业上逐步发展的条件,过上日益温饱自由幸福的生活,能够奉献并公平享有发展的红利。

社会公正是社会进步的一种表现。社会公正概念的内涵十分广泛,因此这一概念虽然很常用和常见,但又十分复杂,衡量起来很难一致。

总的来看,社会公正是在分配收入、发展机会和实现发展机会的条件上的公正。如此一来,社会公正是包含经济、政治、社会、文化等因素的很广泛的概念。衡量社会公正的主要指标是人类发展指数(HDI)、洛伦兹曲线、基尼系数、贫困程度以及对人类基本需要的满足程度。(完)

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(1)胡志明全集:国家政治出版社,河内,1996年,第三卷,第431页
(2)越共八届五中全会文件:国家政治出版社,河内,1998年,第55页
(3)越共十一大文件:真理国家政治出版社,河内,2011年,第126页

文章来源:《共产主义》杂志2019年7月第922期


作者:胡志明国家政治学院 周文级 教授、博士