（共产主义杂志）作为“历史之约”，奠边府标志着一个个意义重大的“第一次”：一个刚刚赢得独立的民族的军队与执意维持殖民主义的专业远征军第一次在战略层面上进行直接对抗；一支年轻的军队第一次主动进攻一个集团据点群——号称“坚不可摧的巨型堡垒”的殖民权力的象征。奠边府“煊赫五洲，震动全球”，因为它不仅推翻了在越南和印度支那的殖民政权，而且成为殖民地民族奋起反抗压迫和统治、驱逐殖民主义者、夺取独立自由的灵感源泉和巨大鼓舞，标志着一个重大的历史转折事件—殖民主义的崩溃，对人类历史进程产生了深远的影响。

一、在世界历史上，殖民主义通常用来指15 世纪至 20 世纪的时期。历史学家认为，殖民主义被定义为大国的领土扩张，通常包括将殖民国家的民众带到所获得的领土定居，并驱逐和统治曾经居住在那里的居民^（1）。那是强加统治、导致一方屈服于另一方的行为^（2）。据此，维持殖民主义的两个特征是不平等关系：暴力和迁移^（3）。暴力将殖民者与被殖民者在剥夺与侵占的关系中区分开来；而迁移则创建​​了两个区域：宗主国和殖民地。

殖民主义或统治群体对居民和领土的征服、占领和统治有着悠久的历史。然而，在16世纪，由于航海技术的发展助力连接了世界各大洲，殖民主义发生了转折性的变化。殖民主义促成了欧洲资本主义的创立。殖民主义和帝国主义都是侵略或征服的形式，其目的是为宗主国带来经济和战略利益。然而，殖民主义是一种直接统治形式，宗主国大量居民在殖民地国家存在、定居和控制。相比之下，帝国主义包括经济、政治和军事等多方面的控制，而无需正式的殖民地^（4）。殖民主义或帝国主义本质上是人剥削人、人压迫人的形式，是不人道、非正义的制度。

二、压迫必然导致斗争，在殖民地，针对殖民主义的反抗或斗争几乎是伴随着殖民主义的压迫和奴役而出现的。但绝大多数都遭到残酷镇压，不少地方被扼杀在血泊之中。主要原因是，大多数反抗都是自发的斗争，没有正确理论的指导，也没能聚集必要的力量。

凭着1917年俄国十月革命胜利，无产阶级战胜了资产阶级和封建地主阶级，建立了劳动者的政权，建立了一个全新的社会，一个没有人剥削人的社会。这才真正在被压迫民族的眼前开启了一个“民族解放时代”。马克思主义得到列宁的补充和完善，使作为现代进步生产力代表的工人阶级有了科学的、革命的理论来指导他们解放自己、解放人类的斗争。马克思列宁主义使斗争运动发生了质的转变，从自发性上升到自觉性。

尽管马克思从未发展过自己的殖民主义理论，但通过重点研究资本主义生产制度形成和发展的基础和本质以及资本主义经济中的经济关系和物质财富的生产、交换、分配和消费过程的规律，他发现了剩余价值理论、辩证唯物主义和社会经济形态理论等经典理论。从此，殖民主义的本质暴露无遗，揭穿了“给殖民地启蒙、带来文明”的虚假论调。

在自己的著作《帝国主义是资本主义的最高阶段》中，列宁运用哲学方法论，分析资本主义生产方式，指出帝国主义的寄生性和腐朽性，明确指出了共产党在实行无产阶级专政中的作用。十月革命后，列宁继续补充和发展了帝国主义时代下社会主义革命在一个资本主义国家取得胜利的可能性，关于间接过渡到社会主义等的理论。

在对资本主义生产制度的经济条件以及形成资本主义社会阶级关系的政治和社会条件进行客观和科学分析的基础上，马克思和列宁阐明了无产阶级——代表先进生产力的阶级的历史使命；这个阶级有足够的客观条件来确定自己的使命，有足够的能力和素质来完成自我解放，进而解放全人类的使命。 “全世界无产者，联合起来！”的口号是马克思研究和形成理论全过程的成果，最充分地体现了无产阶级的历史作用和使命的原理。列宁评价道：“马克思学说中的主要的一点，就是阐明了无产阶级作为社会主义社会创造者的世界历史作用”^（5）。

在马克思列宁主义光芒照耀下，阮爱国肯定了殖民主义是资本主义列强的产物。他们不仅压迫、剥削殖民地民族的人民，而且也压迫、剥削宗主国的劳动人民。殖民主义是殖民地民族和宗主国劳动人民的共同敌人。殖民主义是帝国主义的初期阶段，是世界各地战争的根源。在将无产阶级革命理论运用到越南的过程中，胡志明主席创造性地把马克思列宁主义理论运用到越南实践中，认为，殖民地民族解放革命不一定依赖于宗主国的无产阶级革命，而可以主动地在宗主国无产阶级革命之前夺取胜利。在越南，阶级斗争必须与站在无产阶级立场上争取民族解放的斗争联系起来。其中，民族解放革命“是全民的事，不是一两个人的事”； “士、农、工、商，一致同意与强权作斗争”； “工农是革命的主人”、“工农是革命的根本”； “革命民族不分阶级，士农工商皆同意与强权作斗争”^（6）等。

三、二战后，世界形势逐渐发生巨大变化，影响着国际关系、各个国家、各个地区。苏联和美国两个超级大国迅速从同盟关系转变为对抗关系。从两个超级大国之间的对抗关系，变成了社会主义阵营和资本主义阵营之间的对抗关系。两极世界秩序形成，冷战开始。而苏联“一极”则始终支持社会主义革命、民族解放革命运动以及争取世界和平、民主和社会进步的事业；美国这一极却着力勾结、帮助反动势力破坏世界革命，图谋称霸全球。

以印度支那为中心的东南亚一直都是外部势力高度关注的地区。从 19 世纪中叶起，大部分地区处于欧洲殖民统治之下。二战期间，日本赶走欧洲殖民者，占领了东南亚。日本战败后，东南亚许多国家反对欧洲殖民主义的回归，致使民族主义浪潮在该地区蔓延。当时接管日本的美国也对这一地区更感兴趣，他们认为该地区是美国和日本商品的潜在市场，也是给日本制造业供应原材料（如锡、石油、橡胶和大米）的地方^（7）。

1949年中国共产党领导的中华人民共和国的成立，使社会主义优势在东亚地区乃至整个亚洲更加凸显。这让美国极为担忧。美国总统艾森豪威尔（Eisenhower）通过多米诺骨牌的比喻解释了越南地位与东南亚其他国家的联系：如果一个国家落入共产主义手中，其余国家也会紧随其后^（8）。随着法国殖民主义者密谋返回印度支那重新建立殖民统治，美帝国主义加大了对法国的援助，以避免由印度支那蔓延到东南亚的 “多米诺骨牌式倒塌”。

为此，从1953年11月起，法国殖民主义者在美帝国主义的支持下，将奠边府建成印度支那最坚固的据点，一个被认为无懈可击的堡垒。可以说，奠边府不仅成为越南革命和人民对抗法国殖民主义者的战略决战，而且成为法国和美国阻止印度支那和东南亚革命运动的“防波堤”的一个关键点。而且，这也是世界上年轻的革命军队与拥有现代化武器和充足兵力且经验丰富的职业殖民军队之间的第一次大规模直接对抗。奠边府是一次“历史之约”，也真正走进了世界历史。经过56个昼夜的顽强英勇战斗，1954年5月7日下午，越南军民彻底摧毁了奠边府据点群，俘获了指挥官德·卡斯特里将军。

四、法国殖民主义者和西方的梦想在奠边府惨遭失败，被认为是一场意想不到的灾难，也是对试图保留在世界上殖民体系的西方列强的沉重打击。首先，超越了越南范围，这场灾难挫败了法国殖民主义者维持印度支那殖民地的意愿，迫使这个国家签署了结束战争的协议并从印度支那撤军^（9）。就在奠边府战役进行得十分激烈的时候，老挝抗战政府总理苏发努冯亲王在《给奠边府战士们的鼓励信》中写道：“老挝军民无比兴奋并坚信你们的胜利，将其视为自己的胜利。奠边府大捷对于越南、高棉、老挝三国的共同抗战以及当前维护世界和平的运动具有巨大的影响和价值”^（10）。高棉民族统一阵线1954年4月在《致奠边府战线越南官兵的电报》中明确指出：“兄弟们在奠边府战线的胜利，不仅摧毁了敌军很重要的一部分兵力，也对我们的高棉战场产生了很大的影响……”^（11）。近70年后，老挝人民革命党的机关报《人民报》继续肯定，历史性的奠边府大捷不仅是越南人民的，也是印度支那人民的，因为它对整个印度支那战场具有决定性意义：消灭旧殖民主义的侵略意志，迫使法国签署关于印度支那的日内瓦协定，承认越南、老挝、柬埔寨三国的民族独立、主权和领土完整^（12）。

从更大范围来看，奠边府大捷可以说改变了亚洲的局面，深刻影响了该地区的地缘战略，迫使法国殖民主义者和美国干涉主义者改变了对该地区的计划。奠边府大捷近十年后，美国《纽约时报》评论称，越南军民的奠边府大捷结束了法军在亚洲地区的影响力^（13）。美国学者霍华德在名著《奠边府——被美国人遗忘的英勇战役》中评价道：“这场战役（奠边府）改变了亚洲的面貌”，“美国人进入越南时没有仔细研究法国人的经验（有关奠边府）”^（14）。

在国际范围内，奠边府大捷向世界，特别是向殖民地人民证明，只要被压迫的民族有信心，有英明的领导，在正确的理论指引下凝聚力量，就能够击败殖民主义。此外，越南共产党、胡志明主席的英明领导，以及以武元甲大将这位长兄为代表的越南人民军的军事艺术，已经向各殖民地民族展示了战胜那些在多方面上更加强大的敌人的方法。简而言之，奠边府催促着各殖民地民族“敢打仗”和“懂得打胜仗”。

怀着源于奠边府大捷的坚定信念和鼓舞，非洲和拉丁美洲的殖民地同时奋起要求独立。越南革命促成了震撼非洲各国民族解放斗争运动的巨大转变。 “奠边府导火线”引发的第一个爆炸连锁反应发生在阿尔及利亚。 1954年，即奠边府大捷几个月后，阿尔及利亚人民发动了反对法国殖民主义者的抗战，并于1962年取得了胜利。奠边府大捷二十年后，阿尔及利亚领导人胡阿里·布迈丁表示：“奠边府大捷是法国在亚洲殖民主义的告终，阿尔及利亚人民将其视为自己的胜利。这场胜利增强了我们阿尔及利亚人民的信心：敌人不是不可战胜的，枷锁也不是永恒的，一个新时代的黎明一定会取代殖民主义的漫漫长夜……”^（15）。阿尔及利亚民族院议长阿卜杜勒-卡德尔·本萨拉赫强调：“越南是主要的灵感源泉。越南人民的英勇斗争激励着我们在争取独立的抗战中进行到底。越南是自由和勇气的象征。奠边府大捷回答了我们这样的问题：如果越南人民能够打败殖民帝国，为什么阿尔及利亚不能呢？”^（16）。

奠边府大捷后不到10年，1960年，仅非洲就有17个国家宣布独立。这一事件以“非洲年”的名字走进了反殖民历史和整个人类历史。除了争取民族独立之外，1960年，南非、肯尼亚、乌干达、坦桑尼亚等地爆发了一系列要求提高工人生活水平、反对种族歧视的抗议和罢工。不断高涨的革命运动加速了殖民主义的殖民地体系的崩溃。到1968年，该大洲多达39个国家（覆盖85%的领土和93%的人口）取得了不同程度独立的胜利。

奠边府也是拉美国家民族解放运动爆发的“导火线”，为他们奋起反抗亲美独裁政权注入了力量，而古巴就是先锋。在奠边府的鼓舞下，一系列要求建立进步政府的罢工、抗议、斗争和武装起义愈演愈烈。玻利维亚、委内瑞拉、哥伦比亚、秘鲁等拉美国家通过丰富多样的斗争形式推翻了反动独裁政权，建立了民族民主政府，恢复了民族自决权。

直到今天，奠边府始终是西方国家每次部署战略军事行动时不可遗忘的“警告”。学者林登在有关美国发动的2004年伊拉克战争中的一场关键战役费卢杰战役的文章中评价道：对美国人来说，“费卢杰是奠边府吗？”，“在国际关系中，一支武装力量与更弱小的对手作战，很容易失去盟友、本国民众和军队的支持”，“即使在战场上获胜，他们仍然是失败者”^（17）。

五、奠边府大捷最重要的理论价值在于，它肯定了胡志明思想将马克思列宁主义的观点应用于越南实际情况的正确性。包括奠边府在内的整个越南革命，有力地证明了马克思列宁主义的科学性和革命性，及其针对每个国家的革命条件的创造性运用。因此，除了胜利灵感源泉、领导力和军事艺术的启发之外，奠边府还是争取独立和自由、反对殖民主义的一系列理论和实践的象征。奠边府也是对以下权利向世界的强烈肯定：民族独立权、自决权、享有公平的权利在国际关系中应得到尊重；是对无私的国际团结精神的重要性和巨大作用的肯定。这种团结包含时代的伟大目标：和平、民族独立、民主和社会进步以及与所有国家和民族的友好合作。

20世纪末以来，新旧殖民主义的殖民地体系已基本崩溃，但大国干预小国内政的行为仍然频繁发生。在新时代，资本主义巧妙地改变了殖民方式，包括利用“傀儡政府”和文化入侵来控制一个国家，而不是像以前的传统殖民主义那样直接控制。因此，如果被压迫民族有坚韧的意志和正确创新的路线，懂得团结斗争，那么这个民族就一定有充分的能力战胜一切形式的殖民主义，这一真理仍然保留着时代的价值。

凭着对马克思列宁主义正确性和科学性，对党的领导下全民族大团结力量的必胜信念，奠边府大捷的“决战决胜、伟大的金星红旗”^（18）的精神将永远闪耀、照亮和鼓舞着争取民族独立和社会主义目标的斗争道路，推动国家繁荣、幸福的愿望以及建立在平等、尊重独立、主权、领土完整的基础上并致力于促进全体进步人类的和平、民族独立、民主和社会进步的无私国际团结精神的建设工作。（完）

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（1）T. Nicholls：“Colonialism”（暂译为：殖民主义），载于 D. K. Chatterjee（编辑）：Encyclopedia of Global Justice, Springer Dordrecht, 2011，第161-165页

（2）M. Kohn, K.Reddy：“Colonialism”（暂译为：殖民主义），载于E.N. Zalta, U. Nodelman（编辑）：The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Metaphysics Research Lab, Stanford University, 2023, https://plato.stanford.edu/entries/colonialism/

（3）L. Veracini: Colonialism: A Global History（暂译为：殖民主义：全球历史），Taylor & Francis Group, London, 2022, ISBN 978-1-00-305059-9

（4）A. Loomba: Colonialism/Postcolonialism（暂译为：殖民主义和后殖民主义），Routledge, 2015, ISBN 978-1-315-75124-5

（5）列宁全集：国家政治出版社，河内，2005 年，第23卷，第一页

（6）参见：胡志明全集，真理国家政治出版社，河内，第二卷，第279-347页

（7）“Dien Bien Phu & the Fall of French Indochina, 1954”（暂译为：奠边府与法属印度支那的崩溃），Office of the Historian, Foreign Service Institute, https://history.state.gov/ milestones/1953-1960/dien-bien-phu

（8）“Dien Bien Phu & the Fall of French Indochina, 1954”（暂译为：奠边府与法属印度支那的崩溃），Office of the Historian, Foreign Service Institute, https://history.state.gov/ milestones/1953-1960/dien-bien-phu

（9）B. Phillip: “Battle against oblivion: the defeat that ended French colonial rule in Vietnam”（暂译为：不可遗忘的战斗：结束法国在越南殖民统治的失败），《The Guardian》，2014年7月1日，https://www.theguardian.com/world/2014/jul/01/dien-bien-phu-battle-francevietnam-indochina-war

（10）杜善、丁金庆：奠边府的雷霆，人民军队出版社，河内，1984 年，第328-329页

（11）越南—奠边府—时代史诗：真理出版社，河内，1984 年，第21页

（12）参见：郑勇—海进：《老挝人民报发表庆祝奠边府大捷69周年的文章》，越南人民报网，2023年5月6日，https:// nhandan.vn/bao-pasaxon-dang-bai-ca-ngoi-nhan-kyniem-69-nam-chien-thang-dien-bien-phu-post751327.html

（13）“Dienbienphu: Battle to Remember”（暂译：奠边府：不可遗忘的战争），《纽约时报》，1964年5月3日，参见：https://www.nytimes.com/1964/05/03/archives/dienbienphu-battleto-remember.html

（14）R.S. Simpson: Dien Bien Phu: The Epic Battle America Forgot (History of War)（暂译为：奠边府——被美国人遗忘的英勇战役），Potomac Books, Washington D.C., 2005

（15）越南—奠边府—时代史诗：真理出版社，河内，1984 年，第54-55页

（16）《奠边府大捷对二十世纪六十年代全世界民族解放运动的影响》，战争遗迹博物馆官网，https://baotangchungtichchientranh.vn/tac-dong-cua-chienthang-dien-bien-phu-den-phong-trao-giai-phong-dantoc-tren-toan-the-gioi-nhung-nam-60-cua-the-kyxx/47/

（17）H. L. Lyndon Jr: “A Time for Some Real Leadership: Is Fallujah a New Dien Bien Phu?”,（暂译为：现在是真正发挥领导力的时候了：费卢杰是新的奠边府战役吗？），EIR, v.31,12-2004, https://againstsatanism.com/External-Websites/A-larouche/larouchepub.com/eiw/public/2004/eirv31n48-20041210/eirv31n48-20041210.pdf

（18）摘自诗人素友的诗《奠边战士万岁》，1954年5月

文章来源：《共产主义》杂志2024 年 5 月第1037期