概括地说，如果经济建设是国家存在和发展的基石和物质基础，党的领导是国家发展趋势的决定性因素、是社会主义建设和卫国事业的革命、科学和艺术保障，那么作为社会精神基础的文化凭着人道、人文及智慧等本质，既是经济发展和党建的结果，又是对经济发展、党建乃至文化本身极其重要的因素。这是辩证的有机关系，对在越南共产党的旗帜下越南革命的命运及国家的美好未来起决定性作用。

提倡并领导走向社会主义道路的国家全面革新事业的越南共产党肯定上述有机整体，越南人民下定决心履行之。作为社会精神基础的文化既是促进社会经济发展的目标、又是其动力。若经济被视为社会的物质基础，那么文化则被视为社会的精神基础。因此，致力于培育有利于强劲、可持续发展的精神基础是革新事业的客观需求，也是为社会可持续发展打下基础。从发展的视角确定文化是社会的精神基础，正是对文化与为社会创造物质财富的经济活动之间有机联系的肯定，而文化本身也肩负着为国家、民族创造各种思想、精神价值等使命。因为，参与各种经济活动的因素包括资金（包括资源）、科技和人力（即管理人员和员工）。上述三个因素之后两者是属于文化的。文化的作用首先在于培育并发展同社会生产事业相容的人；文化是可持续发展的钥匙。人力资源是决定其他资源的基本因素。因此，投入教育培训、投入人力是成功实现国家工业化、现代化事业和其他事业的最短、最经济的途径。

越南近30年实行革新的实际显示，以发展社会主义定向市场经济为核心的国家工业化、现代化进程只有在建立在人口素质优良、科学技术现代化、各种法理价值透明及社会道德正确等基础的富有民族特色、先进和稳定的文化环境中进行，才能取得成功。换言之，民族的传统文化价值必须得到尊重，人类的文化精华必须得到吸收、适应和创造性发展之后，文化本身将为发展经济、积极主动融入国际社会，包括融入国际经济等事业注入强劲和可持续的动力。文化不是置身于社会经济发展进程之外的因素，更不是经济的被动结果；相反，它是内在的力量，是促进社会经济发展的精神基础。

文化的本质是面向各种人文价值的创新，旨在支撑人们的幸福感。沿着社会主义道路发展社会经济的目标就是为了将劳动人民从贫困中解放出来，巩固和充实民主、自由等权利，不断提高人民的物质和精神生活。因此，文化的本质与我们走向社会主义的革新事业所面向的社会经济发展目标相一致的。因此，当设计各种经济发展工程时，必须考虑其是否与文化相符合，让文化有效发展。在此复合式发展过程中，劳动人民成为经济与文化之一切发展要面向、围绕的中心人物。具体说，那就是富有人文意义的发展，不可能不惜一切代价地追求单纯的经济利益、不顾社会道德风尚即践踏着文化。一个曾经发生的事实是，各资本主义国家虽然创造出了很高的劳动效率及庞大的产品，但其内部又发生和存在诸多重大的矛盾和严重的危机——此为失衡状况的必然结果：物质财富日益丰富导致贫富分化日趋扩大和尖锐，呈现难以挽救的危机。随着物质财富的增加，精神生活也变得衰退，人们难免被社会卷入其中并变得孤单、不幸。当发达的科技被掌握在资本家手中，很多时候在不少地方其与人的良心背道而驰，也就是说其损害了文化。正因如此，对我们来说，文化应成为经济发展的目标并与经济相一致，面向为人民群众打造繁荣、优质的生活。追求各种经济指标的同时必须注重人之平均寿命、全社会文化水平、就业率、安全的社会环境和自然环境等人类在文化和社会方面的一系列具体生活指标。说文化是经济发展的目标和动力，就是说到经济的政治性、说到经济属于谁和为谁服务等。资本主义从本质上看，其目标就是为资本家和资本集团带来利益并抢夺最大的利润，经济发展不是为了改善劳动人民的生活。当一个经济体仅为少数人服务且与多数人的权利相矛盾，它无法带来良好的社会效益，甚至于无论如何只会造成不公平，加剧资本主义社会里原有的社会矛盾。偏离文化目标将陷入经济决定论，经济增长为玩乐享受歪风和实用主义提供滋养的沃土。我们则不然，在经济发展进程中，一直将文化和人民视为目标和动力，因此我们经常关注经济活动的社会效益，将经济发展视为发展和完善人及社会的条件。这就是我们一直向往的社会主义的优越性，我们也已经和正在构建和保障文化和经济之间基于社会主义定向的统一且和谐的发展。

在此统一且和谐的发展中，若从经济的角度看，投入物质生活的费用比重呈不断下降趋势，而投入文化消费的比例不断上升，民众的文化消费也更为可观。社会消费需求的新变化发生，要求生产更多的文化产品以满足不断提升的精神需求，另一方面要求物质生产中的文化含量也不断提高。实际显示，物质产品中蕴藏的文化含量越高，该产品的经济价值也越高，其实我们正在朝着这一方向走。

若从文化角度看，随着社会主义定向市场经济的发展，当各种文化产品的生产属性及商品性质都日益明显，文化又渗透并带有经济本质。在生产过程中，文化产品带有浓厚的经济因素属性（价值规律、供求规律等使得文化带有朝着社会化方向的大量生产性质）；而对于文化本身，在高科技的作用下，文化产品的生产效率也不断提高，文化的传播力也越来越大，覆盖面越来越广，文化力量的表现得到发挥并创造出前所未有的影响力。正因如此，我们能够看到为何自20世纪90年代至今，在世界上文化工业成为了发展最快的产业之一，在越南的情形也有所相似。诸如电影、电视、音乐、出版等文化产品已成为带来巨大外汇来源的商品；许多发达国家的文化产品已成为国民经济的重要支柱。信息技术的发展已推动文化与经济的快速融合，甚至彼此难以分割。

此外，在越南实行革新近30年的过程中，一个不可否认的事实是，作为一支精神力量的文化，日益成为发展社会经济的重要动力。在经济发展进程中，人文资源正在发挥其基本的优势，甚至还超过自然资源、原物料或能源的角色。其他资源在文化因素的作用下得到了激发。在文化和经济协调发展、甚至于融为一体的趋势下，我们继续和谐处理文化和经济的辩证关系，更好地发挥文化在经济发展中的动力作用，同时提升作为文化发展基础的经济的角色。此外，有效遏制经济和文化在当前充满机遇和挑战的国际一体化进程中的负面影响，在社会主义发展进程中不断自我丰富经济、文化和综合实力等。

越南共产党是越南革命事业包括国家经济发展和文化发展事业的领导者。党提出指导发展国家经济和文化的主张、路线。因此，社会主义道路上的国家发展需求自然而然地要求党不断提升自己在经济建设和文化发展事业中的领导地位和作用。经济发展、文化发展和党建是当前社会主义建设和保卫社会主义祖国事业的三大支柱。如果经济建设是核心任务，先进的、富有浓郁民族特色的越南文化发展是根本性的重任，那么党建和整风使之担当起历史使命、具备领导经济发展、文化发展事业的足充分能力是一项关键任务。经84年之久的历史特别是领导国家革新事业的近30年来，尤其是在当今条件下，正如胡志明主席所说的那样，越南共产党比任何时候都要彰显出作为“最忠诚、最真实的部分”、“是道德，是文明”、“是统一，是和平、温饱”、“尽心尽力报效祖国、服务人民”、“无愧为劳动人民的传宗之子”等作用。这就是党的理想，就是政治文化，也就是党的行动纲领，为了实现民富国强、民主、公平、文明的目标。

像其他任何一个政治实体一样，在发展过程中，越南共产党一直在建设和成长的84年里持之以恒、科学且充满革命精神地自我整顿，力争担当起任务水平。从某个角度看，这就是越南共产党建设社会主义和捍卫祖国的执政文化的发展，为了越南民族的万世长存。

实际显示，党的建设和整顿应在紧密、严肃的指导下不可不懈怠经常进行才能带来切实效果，旨在提升党的领导力和战斗力。全面发展与革新以及工业化、现代化事业得到推进，对国际社会更深层次融入，更需要提升执政党的领导作用和责任。

越共十一大提出了党建工作的一系列任务，诸如增强党在政治方面的建设、提升思想理论工作的质量和效果、锤炼革命道德品质和反对个人主义、继续革新、健全党的组织机构和政治体系、健全基层党组织和提升党员质量、革新干部工作、重视内部政治维护工作、革新和提升检查监督工作效率、继续革新党的领导方式。这就是必须经常落实到位的基本、长久任务。

越共十一届四中全会关于“当前党建工作若干紧迫问题”的决议（下面简称“越共十一届四中全会决议”）强调了应集中解决的3项有关党建工作的问题：一是坚决制止和消除不少干部、党员尤其是各级领导、管理干部的思想政治、道德、作风腐化状况，旨在提升党的领导力和战斗力、巩固党员和民众对党的信心；二是建设能够满足工业化、现代化和融入国际社会事业要求的各级领导、管理干部队伍特别是中央级领导干部；三是明确党委、政府一把手在其同党委、机关、单位集体的关系中的权限和责任，继续革新党的领导方式。

上述紧迫问题得以有效处理将有助于创造显著的转变、克服党建工作中的缺陷和薄弱之处、使得越南共产党“真正是日益清正廉洁的、当之无愧的革命政党”（2）。这样的革命政党不仅其领导和执政作用得到牢牢巩固、领导质量和效果得以提升，而且战斗力和自我保护能力也得到增强，从而挫败敌对势力的“和平演变”阴谋诡计、主动预防“自我演变”、“自我转化”等表现。越共十一届四中全会决议提出了四组措施，其中首要的措施是自我批评和批评、提升上级的先进性和模范作用。真正革命政党的发展实际显示，在任何革命时期，自我批评和批评始终是党的发展规律。胡志明主席曾提出要求：“每名干部、党员每天都要自我检讨、自我批评、改过自新，好比每天都要洗脸一般。这样一来，党内就没有任何疾病，反而将变得无比健康”（3）

如今，在进行近30年革新之后，越南的国家发展进程正处新时期、新的背景，这要求越南共产党不断全面努力、担当得起越南民族托付的重任、继续领导国家在社会主义道路上稳步迈进。越南全党、全民族的政治决心是实现国家高速、可持续发展。在这个充满困难和挑战的进程中，越南共产党主动预测并有效克服对党和制度的命运构成威胁的各种危机，特别是不少干部、党员思想政治、道德、作风腐化，官僚主义、贪污腐败、威权主义、缺乏为人民服务意识等表现正在每时每刻让党和国家的组织机构衰弱、让人民群众对党和制度的信心被侵蚀。这就是党自我提升、不辜负民族及人民群众的期望、满足社会主义旗帜下的国家发展要求。更深层次的说，在文化视角下，这就是党作为领导者的越南政治事业的要求，就是党作为越南人民信赖和寄托的、汇聚民族灵魂的“传宗之子”的越南道德之发展。

为了将上述政治决心和道德化为全越南民族在当前形势下的行动，越南共产党应继续提升智慧水平，旨在创造理论方面新一个突破性进展，同时大力革新、提升革命实践组织能力，确保自身的清正廉洁。这是在新条件下越南革命的发展给越南共产党提出的十分紧迫的要求。全党及每名干部、党员应自我提升智慧能力和科学水平、政治本领和革命道德，领会世界各执政党的科学的精髓实行自我丰富。归根结底，这就是越南的政治文化、党的文化以及越南党和民族的良心和道德。

应强调的是，目前要把上述内容深深扎根在党的全部生活以及每个党组织和每名党员之中，使得党真正清正廉洁，创造质量上的强劲转变，提升党的领导力和战斗力，直接提高党的执政效果，巩固党在越南各阶层人民和国际友人心中的威望和形象。全部上述价值应在党的活动中得以体现，成为党的组织关系、体制、活动方式、领导方式的行动命令以及党和人民群众具体是党的干部、党员和人民群众的血肉联系。党组织和党员，特别是各级党委及在党和国家组织机构中担任要职的党员应通过自己的领导能力、政治立场和道德品质、生活作风，树立党文化方面的好榜样。作为革命行动的政党，越南共产党的表现必须是越南民族文化的最佳典范。思想、意志和行动必须统一，组织和纪律必须紧密严明, 为国家走向社会主义目标的理想而奋斗的共产主义者必须团结一心。做不好这些是对祖国和人民有罪，是一种愧疚，沾污工人阶级本质革命政党对五大洲同志、友人所具备的特殊品质—纯洁国际友谊。

经济建设、文化发展与党建设及整风等三大支柱组成了对越南近30年来革新事业成就起决定性作用的有机整体。这就是越南共产党在全民族大团结基础上的战略眼光、政治本领及实践组织能力，有利于国家、祖国在党的旗帜下的社会主义道路上的强大与长存。然而咱们越南人谁都不许幻想，因为挑战甚多、困难重重、危机仍然潜在；必须巩固这三支柱之有机关系变得更科学、更革命和更有效。这就是在革新近30年之后越南人民的党要继续渡过的最大挑战。（完）
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文章来源：《共产主义》杂志2014年3月第857期

（1）越共十一大决议，国家政治—真理出版社，河内，2011年，第255页

（2）越共十一届四中全会文件，国家政治—真理出版社，河内，2012年，第27页

（3）胡志明全集：国家政治—真理出版社，河内，1995年，第239页